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          歷史文化

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          劍器舞
          發布時間:2020-09-27     作者:耿占軍 楊文秀   來源:摘自《漢唐長安的樂舞與百戲》   分享到:

          劍為武中君子,是中國傳統武術中的常用器械。將劍術與樂舞相融會,就形成了風格獨特的《劍器舞》。唐代大詩人杜甫有《觀公孫大娘弟子舞劍器行》的詩,這是關于《劍器舞》最原始而可靠的記載。史念海師根據詩前序文中提到“公孫大娘舞西河劍器”,推測這種樂舞可能是由西河(今山西、陜西省間黃河兩側各地)發展起來的。杜詩序文中還說,在唐玄宗初年,會《劍器舞》的只有公孫大娘一個人。那么,這個舞很可能就是公孫大娘自己創作的。杜甫觀公孫大娘舞《劍器》是開元三年(715年)在郾城(在今河南)。他還提到善草書的吳人張旭是在鄴縣(今河北臨漳西南)見公孫大娘舞《劍器》的。另根據鄭嵎的《津陽門詩》,在唐玄宗生日大聚會的表演中,“有公孫大娘舞劍,當時號為雄妙”。這又和杜甫詩中說公孫大娘是玄宗侍女相一致。 由此推測,《劍器舞》實應起源于民間,是公孫大娘為平民時創作的;后因舞得出了名,才被唐玄宗收錄宮中做了侍女。

          關于《劍器舞》的舞姿,杜甫詩中描寫道:“”昔有佳人公孫氏,一舞《劍器》動四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。?如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。”看來,這個舞蹈動作雄健,進退迅速,起止爽脆,節奏鮮明,動如崩雷閃電,止如江海波平,清光凝練。難怪杜甫評價公孫大娘的《劍器舞》:“瀏漓頓挫,獨出冠時。”還說:“先帝侍女八千人,公孫《劍器》初第一。”而持這種看法的還遠遠不止杜甫一人,不然,鄭嵎怎么也說“公孫大娘舞劍,當時號為雄妙”呢?

          從杜甫的詩看,《劍器舞》無疑是單人舞。而發展到宋代,《劍器舞》就已成為隊舞的形式了。

          根據唐人鄭處誨的《明皇雜錄》記載:“時有公孫大娘者,善舞劍,能為《鄰里曲》《裴將軍滿堂勢》《西河劍器渾脫》。”看來,《劍器舞》還有多種舞曲,杜甫所見的《劍器渾脫》就是其中的一種。

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